SUR
LES TRACES DU SAINT RABBI HAIM COHEN (ZAL)
Résolument
tourné vers l'avenir, Daat Haim veut puiser dans l'extrême
richesse du passé sépharade, les qualités essentielles
de son enseignement.
Parmi
tant d'illustres rabbins, c'est auprès du très vénéré
Maître, Rabbi Haim Cohen, dont elle porte le nom, qu'elle
veut tirer son inspiration et son dynamisme.
Né
la veille du 9 Av 5596 (1836) dans la prestigieuse ville de Fès
au Maroc, Rabbi Haim Cohen perpétua avec magnificence la
grande tradition sépharade.
Bien qu'exerçant épisodiquement la fonction de juge
rabbinique, Rabbi Haim Cohen se consacra essentiellement à
l'enseignement. Sa profondeur et sa finesse d'analyse, qui lui permettaient
de résoudre les questions les plus épineuses, faisaient
de lui un Maître recherché.
Mais par delà son amour de l'étude, s'exprimaient
de rares qualités humaines. Empreint de Torah et de sainteté,
se tenant résolument à l'écart des faux idéaux
qui pour un temps animent les sociétés (il s'éloigna
toujours des valeurs de ce monde, à tel point que ses contemporains
témoignent qu'il ne connaissait pas la valeur des différentes
pièces de monnaie), Rabbi Haim Cohen inspirait le respect
et l'admiration de tous ses contemporains. De nombreux miracles
lui sont liés dont une anecdote où une partie de la
communauté échappa à un pogrom grâce
à sa sainteté.
Privé de la vue pendant les vingt-quatre dernières
années de sa vie, Rabbi Haïm Cohen continua de prodiguer
son enseignement, persistant toujours à se tenir à
la disposition de tous en leur assurant ses conseils, ses prières
et ses bénédictions.
Si par manque d'argent, Rabbi Haim Cohen n'a pas pu éditer
et écrire de nombreux ouvrages, son empreinte se reconnaît
dans la marque profonde qu'il a laissé sur ses élèves
et ses contemporains.
Les écrits de Rabbi Haïm COHEN, se sont limités
à des annotations en marge des ouvrages qu'il utilisait.
En somme, plus que d'avoir écrit des livres, Rabbi Haïm
COHEN écrivait surtout des hommes, en enseignant sa sagesse
et en étant un exemple de l'effort humain dans la perfection
de la personnalité et de la conduite.
L'un
de ses derniers élèves, Rabbi Méir Israel,
dont la piété et la droiture sont légendaires,
témoignait de la grandeur de son maître. Rabbi Haim
a ainsi réalisé l'idéal biblique d'inscrire
la Torah à même les curs.
Décédé le jour de Roch Hodesh Hechvan 5685
(1925) âgé de 89 ans, il a tracé pour la postérité
la voie de la sanctification balisant de ses conseils et de son
exemple le chemin d'une aventure humaine se déroulant sous
le regard de l'Unique.
Sur sa pierre tombale, les Sages de son temps ont exprimé
leur admiration par les lignes suivantes :
"LA GLOIRE DE LA BONNE RÉPUTATION"
"LA GLOIRE DE LA TORA" "LA GLOIRE DU SERVICE DIVIN"
"Car les lèvres du cohen seront garantes de la sagesse
; de sa bouche ils réclameront la tora car il est un mandataire
de l'éternel."
"Là a été enfouie l'arche de la tora,
une torche de lumière, saint et redoutable, saint parmi les
saints et propre de toute tache, source de sagesse, énigmateur
de tout problème, dévoué aux saintes valeurs
; pieux, saint et retiré des vanités de ce monde,
pilier et lumière du maghreb, symbole de splendeur et de
perfection dans sa génération, maître de la
loi.
Il élreview'emblème de la tora bien haut, fierté
du rabbin, maître de la sagesse, symbole de piété
et d'assiduité, maître du talmud, sa perfection a dépassé
le commun des mortels et digne d'un ange, haut et puissant, notre
saint maître Rabbi Haim COHEN de mémoire sainte et
bénie..."
Dévotion
pour la Torah, amour de tous les Juifs quels qu'ils soient, souci
constant accordé à la destinée d'Israël
mais aussi à chacun dans sa singularité, tels sont
les enseignements capitaux qu'il nous a légués et
que Daat Haim s'efforcera d'inculquer à chacun de ses élèves
préparant un avenir qui soit à la hauteur de notre
mémoire.
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